Patristik

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Vogüé, Adalbert de

Histoire littéraire du mouvement monastique dans l’Antiquité. Deuxième partie : Le monachisme grec (ebook)

Vol. 3 : Du désert de Gaza à Constantinople

Histoire littéraire du mouvement monastique dans l’Antiquité. Deuxième partie : Le monachisme grec (ebook)

Le dernier volume de l’ «Histoire littéraire » du monachisme grec comporte les écrits qui nous viennent du Désert de Gaza, suivis de l’Echelle sainte de saint Jean Climaque, dont on pourrait dire qu’elle est l’épitomè tardive de toute la sagesse monastique antérieure. Les écrits qui viennent ensuite relèvent, chez Cyrille de Scythopolis, du genre hagiographique, tandis que dans le Pré spirituel de Jean Moschus nous lisons une attachante Légende dorée de tous nos anciens Pères. Avec le Pseudo-Denys, Maxime le Confesseur et Thalassios, qui viennent ensuite, nous retrouvons des pages plus doctrinales où résonne parfois l’écho des origines : Evagre le Pontique et, au-delà, Origène. Le volume se termine avec la biographie de Thédore Studite.

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Vogüé, Adalbert de

Histoire littéraire du mouvement monastique dans l’Antiquité. Deuxième partie : Le monachisme grec (ebook)

Vol. 2 : De l’Histoire Lausiaque aux premiers Acémètes (V°–VII° siècles)

Histoire littéraire du mouvement monastique dans l’Antiquité. Deuxième partie : Le monachisme grec (ebook)

Le deuxième volume de l’histoire littéraire du monachisme grec concerne l’Histoire Lausiaque de Pallade et l’anonyme Histoire des moines en Egypte, ainsi que l’Histoire des moines de Syrie contée par Théodoret. Ces collections de figures prestigieuses attestent le puissant développement du monachisme dans diverses régions. En même temps, plusieurs personnalités singulières font l’objet d’une attention spéciale : ici Hypatios et Marc le Moine, ailleurs Diadoque de Photicé et l’auteur – ou plutôt les auteurs – des nombreux et remarquables écrits attribués à «Macaire». Ce rayonnement du monachisme de tous côtés est particulièrement éclatant dans l’Egypte d’alors, où les recueils d’apophtegmes laissent entrevoir une multitude d’ascètes singuliers, à la fois originaux et apparentés.

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Vogüé, Adalbert de

Histoire littéraire du mouvement monastique dans l’Antiquité. Deuxième partie : Le monachisme grec (ebook)

Vol. 1 : De la vie de Pachôme aux écrits d’Evagre le Pontique (IV°–V° siècles)

Histoire littéraire du mouvement monastique dans l’Antiquité. Deuxième partie : Le monachisme grec (ebook)

Ce premier volume sur l’histoire littéraire du monachisme grec parcourt une demi-douzaine d’oeuvres fondamentales du monachisme oriental à ses débuts. Ce sont d’abord la Première Vie grecque de saint Pachôme et ses deux compléments (Paralipomènes et Lettre d’Ammon), puis les Lettres de Basile et ses Règles, ainsi que les écrits des deux autres grands Cappadociens, Grégoire de Nazianze et Grégoire de Nysse. De là nous passons à l’oeuvre foisonnante de Jean Chrysostome et aux nombreux écrits d’Evagre le Pontique, qui a tant influé sur le monachisme occidental à travers Cassien.

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Sheridan, Mark

From the Nile to the Rhone and Beyond (ebook)

Studies in Early Monastic Literature and Scriptural Interpretation

From the Nile to the Rhone and Beyond (ebook)

The title of this collection of essays is meant to reflect the flow of ideas in the ancient world from east to west, especially in the area around the Mediterranean. Two great rivers, the Nile and the Rhone, represent symbolically two cultural poles: Egypt, one of the cradles of civilization in the ancient world, already the repository of ancient wisdom in the eyes of the Greeks, and Gaul, younger but by the fourth century AD already the recipient of eastern influences for over a thousand years. The flow of ideas from east to west in the ancient world was particularly true of monasticism, a movement that arose in the East, in Egypt, Palestine, and Syria, then attracted travelers from the West and finally was imitated in the West. The title reflects also the author’s particular interests, which include Egyptian monasticism and early Western monasticism, especially that represented by John Cassian and those for whom he wrote in southern Gaul in the early fifth century. Through his writings Egyptian monasticism came to influence not only early fifth century monasticism in southern Gaul, but far beyond, indeed all of Western monasticism. His works were recommended by the Rule of Benedict, which, after the Carolingian monastic reform in the ninth century, came to dominate Western monasticism.

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Rivas, Ferndando L.

La fundamentación litúrgica de las ensañanzas de Doroteo de Gaza (ebook)

La fundamentación litúrgica de las ensañanzas de Doroteo de Gaza (ebook)

Las Didascalias de Doroteo de Gaza han acompañado la historia de la espiritualidad cristiana. Tal vez por la sencillez de su doctrina y consejos, sus escritos fueron considerados poco más que simples textos piadosos, pero sin consistencia teológica alguna. Una lectura atenta de las Didascalias de Doroteo deja sin embargo percibir la presencia de un vocabulario muy cuidado que recorre toda la obra y recibe distintas resonancias a lo largo de su desarrollo. Ello deja entrever un pensamiento unificado, con constantes que no sólo se repiten, sino que se enriquecen progresivamente y concuerdan desde sus distintas ubicaciones en el texto. La presencia del armado retórico de las Didascalias pone, ante los ojos del lector, una imagen más clara de Doroteo y del mundo cultural en que vivían los cristianos del siglo VI en Gaza. En efecto, estamos no sólo ante un gran escritor, sino además ante uno de los grandes exponentes de una retórica verdaderamente cristiana, heredera de los grandes Capadocios. Gracias a ello su obra puede ser contada entre aquellas que llevan el nombre de “Teología Monástica”. El análisis del obra esta seguido por una nueva traducción española del texto integral de las Didascalias.

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Hümpfner (ed.), Winfried

Augustinus von Hippo: Klosterregeln

Ordo monasterii – Praeceptum

Augustinus von Hippo: Klosterregeln

Zu den einflussreichsten Lebensordnungen der frühen Christenheit gehören die Klosterregeln des hl. Augustinus (354-430). Nicht nur die augustinischen Orden und Kongregationen, sondern auch zahlreiche andere Orden wie Dominikaner und Prämonstratenser übernahmen sie als Grundlage ihres Gemeinschaftslebens. Die in verschiedenen Versionen überlieferte Regel umfasst in ihrem Kernbereich Weisungen für den klösterlichen Alltag (Ordo monasterii) und eine Mönchsregel (Praeceptum).

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Baán, Izsák Zsolt

I «due occhi dell'anima»

L'uso, l'interpretazione e il ruolo della Sacra Scrittura nell'insegnamento di Evagrio Pontico

I «due occhi dell'anima»

Nella tradizione teologico-spirituale del cristianesimo Evagrio Pontico senza dubbio ha un posto di rilievo fra i personaggi impegnati seriamente per creare un linguaggio che permetta di capire e comunicare in maniera nuova l’esperienza spirituale. Da alcuni decenni «nessuno può più dubitare che Evagrio sia uno dei nomi più importanti della storia della spiritualità, uno di quelli che non soltanto segnano una svolta decisiva, ma evocano un’autentica mutazione spirituale» (L. Bouyer). Nella sua dottrina troviamo in una sintesi originale e accattivante, l’insegnamento fondamentalmente biblico e sperimentale dei primi padri del deserto, idee di filosofia neoplatonica, di teologia cappadoce e uno sguardo psicologico acutissimo. Proponiamo qui uno studio dell’uso, dell’interpretazione e del ruolo della Bibbia nella dottrina di Evagrio Pontico. Che i monaci egiziani abbiano letto e interpretato la Parola di Dio è un dato di fatto confermato da tutte le fonti letterarie. Ma i testi evagriani lasciano intendere che il contesto monastico del deserto abbia prodotto un modo caratteristico di usare e di interpretare la Bibbia nelle varie fasi della vita spirituale così come loro la vivevano.

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Studer, Basil

Durch Geschichte zum Glauben

Zur Exegese und zur Trinitätslehre der Kirchenväter

Durch Geschichte zum Glauben

Studien zur patristischen Exegese, welche die Vätertheologie als Dialog mit Christus verstehen. Ein Schwerpunkt liegt auf trinitätstheologischen Untersuchungen, bei denen nach dem Verhältnis von theologia und oikonomia gefragt wird. Dabei wird gezeigt, dass die Kirchenväter und vor allem Augustinus den Taufglauben in einer Weise entfalten, der auch noch heutigen Christen helfen kann.

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